به گزارش نسیم امروز، در این یادداشت آمده است:

پیروزی انقلاب اسلامی ایران برنظام شاهنشاهی در سال1357باعث گردید تابا تایید مرجعیت دینی وبرمبنای نظریه دینی؛جمهوری اسلامی ایران تأسيس شود.این رخداد بزرگ سبب شد مرجعیت دینی وبه طبع آن علما؛روحانیت وحوزه های علمیه خود را در مصدر حکومت احساس کنند و در سیاست وحکومت دخالت مستقیم داشته باشند.به همین دلیل امام راحل توانست با حمایت حوزه های علمیه ؛مراجع عظام تقلید؛روحانیت شاخص ونخبگان دین باور درنظام سازی نقش بی بدیل داشته باشد.

او با تاکید به رای وخواست مردم؛شکل حکومت را جمهوري و با توجه به مسلمان بودن آنها محتوای حکومت را اسلامی معرفی کرد. این ایده نوآورانه دینی باتصویب خبرگان قانون اساسی و رای قاطع ملت رسمیت قانونی پیدا کرد و استمرار یافت.اینک با گذشت چهل سال از عمر جمهوري اسلامی ایران و اثر بخش بودن اصل ولایت فقیه در بن بست زدایی و پیش برد نظام آن هم براساس نظریه عقلانی وفقهی تقدم حکم حاکم برفتوی؛ جمهوری اسلام در ایران؛منطقه وجهان نقش آفرين بوده و هست.با این حال بصیرت وآینده نگری اقتضا می کند از کاستی وچالشها غفلت نشود.

یکی ازچالشها شفاف نبودن مناسبات ونحوه ارتباط ارگانيك حوزه های علمیه ونهاد دین با حکومت درراستای دینی بودن حکمرانی؛ اجرای شریعت وصیانت از عزت اسلام ومسلمانان است.هميشه و بویژه درسالهای اخیر این سوال مطرح است که ارتباط نهاد دین وحوزه های علمیه بويژه مرجعیت دینی که صاحب نظر ودارای قدرت فکری و تصمیمات دینی هستند با حکومت چگونه باید باشد؟

جایگاه نظریه های کارشناسی وفقهی آنها در موضوع حرمت ربا در نظام بانکی که جنگ باخداست ودهها موضوع مبتلابه دیگر درکجا قرار دارد؟ دراین میان آنچه که مهم است این است که رابطه و مناسبات نهاد دین و حوزه های علمیه باحکومت درعمل باید بگونه ای باشد که حداکثر کار آمدی وتأثیرگذاری با کمترین آسیب پذیری را باعث گردد.

به نظر می رسد در وضع فعلی؛بازشناسی ؛تقویت وبهبود زمینه های این مناسبات با هدف ارتباط وثیق نهاد دین وحکومت امری انکار ناپذیراست.هرگونه بی عملی یا بدعملی دراین رابطه از یک طرف یا هر دو طرف بسیار مخاطره آمیز خواهد بود. البته این کار نيازمند چشم انداز؛ راهبردها وهدف گذاری دقيق ؛قابل ارزیابی با امکان سنجی از نظر نحوه تحقق وعمل است.

ماجرای تعیین قیمت بنزین وموضوع تعطیلی زیارت بقعه های مقدسه ؛ نمازجمعه ها وفعالیتهای دینی دیگر باتوجه به ویرس کرونا و مسایل مستحدثه پیش روی کشور ؛ضرورت این مطلب را آشکار ساخته ولازم است ضمن بازخوانی مبانی فقهی وقانونی مرتبط ازقبیل مشروح مذاكرات قانون اساسی وتوجه به دیدگاهای نوآورانه گامهای سازنده وراه گشا دراین رابطه برداشته شود.طبیعی است مطالعات بنیادی ؛راهبردي وکاربردی نیز می تواند مفید فایده باشد به شرط اینکه این نوع پژوهش ها درحالت پژوهش باقی نماند ومبنای عمل قرار گیرد.

آنچه که بسیار نوید بخش است؛ تشدید روحیه خدا باورانه ؛نوع دوستانه ؛ایثار گرایانه؛عقلانیت وحرکتهای منسجم ونظام یافته حاصل آمده درمواجه حکومت و روحانیت باپدیده کروناست که بستر ساز اصلاح وتعدیل نگاه حاکمان وسران ارشد حکومت به نهاد دین و روحانیت از یک سو وتعدیل نگرش متصدیان امور دینی وحوزه های علمیه نسبت به حکومت ومسؤلین ارشد کشور از سوی دیگر است.

این وضعيت که اضطرار باعث آن است بهترین فرصت برای طراحی وعمل به این مناسبات است .

همچنین فرصت ماه رمضان که بسیار مغتنم است.اقتضای حکمرانی مطلوب دردوران غیبت هم همین را طلب می کند تاچه قبول افتد وچه در نظر آید.